PTT為目前台灣最大的BBS交流站，有人會用中文稱呼它「批踢踢」，號稱站上人數超過12萬人，而批踢踢的活動部在過去的一年因為疫情影響，很多活動無法順利舉辦，而許多社福公益合作的夥伴也是如此，而PTT與關愛之家再度合作，希望邀請更多人來關心孩子。 去年也因為疫情因素，連帶影響了許多人對社福團體的捐款意願，也取消了多場原訂舉辦的活動計畫，無法透過活動的方式讓更多民眾了解孩子們的需求，使得維持運作更加艱辛。因此，在這個兒童節的前夕想邀請大家一起回顧那些年我們參與的活動，同時更新孩子們的近況，並關心他們可能需要什麼樣的協助。 【關愛之家活動連結】    活動看板：https…

平時在ibon機台買高鐵票、音樂會門票，繳費，領包裹，便利商店的確方便許多人的日常生活，7-11便利商店機台也成了各種消費結帳的平台；關愛之家與7-11首度合作，自4月1日起，全省7-11機台捐款開跑，動動手指就可以利用櫃台繳費捐款囉，以下為捐款流程指南﹔ 1.點選「儲值/繳費」 2.點選「慈善捐款」 3.「健康關懷類」 4.選擇想要捐款的團體(財團法人台灣關愛基金會) 5.閱讀完相關注意事項後點選｢同意，繼續下一步｣ 6.填入姓名 7.填入捐款收據收件地址，若不需要收據，請填寫「無」，再點選下一步 8.輸入捐款金額(最低金額為100元) 9.確認明細內容 10.列印繳費單…

公益微電影影片連結：https://youtu.be/WdUtGn6r_mg   每一個孩子都應該有平安長大的機會！台灣大哥大基金會第九屆i無限數位公益專案-公益微電影募款今(18)日正式起跑，邀請大眾一同點閱財團法人台灣關愛基金會《透明的孩子》，一起為面臨著不同生存危機的兒童發聲。每一個點閱台灣大基金會都將代民眾捐出1元 (每部影片最高可募得十萬元)，同時也希望透過影片的傳閱，讓這群透明又特別的孩子可以被更多人看見，幫助他們平安長大的心願能被實現。 《透明的孩子》由劉純佑編劇執導，曾經獲得myfone行創獎第12屆、第13屆行動影片組佳作的他，長期關注台灣移工權益，…

離散總有挫傷，回家原就艱難。天亮時，世界還會是一樣嗎？ 半掩的門露出光線，卻看不見門後的到底有什麼。或許再也沒有其他意象，更能夠如書封般貼切形容移工漂流異鄉後，近鄉情怯的心情。為了擺脫貧窮，移工們遠渡重洋來到台灣，面對未知的命運，有人衣錦還鄉、有人卻厄運連連甚至就此殘缺，但不變的卻是回到故土後，仍必須努力活下去的現實。 比起討論移工在異地討生活，探討移工歸國後的書籍相對少上許多，而社運家顧玉玲在2014年出版的《回家》就是其中之一。透過親自前往越南，探視曾經來台工作返國的移工，顧玉玲以台灣人的視角，紀錄了移工返國後的改變與磨合。包含與子女的隔閡、夫妻間的齟齬，甚至在返國後，…

  愛滋病仍然是全球關注的議題之一，全球每年大約有250萬人感染愛滋病毒，截至目前為止已有3,500多萬人死於愛滋病，世界衛生組織及專家學者們積極投入愛滋病預防的措施工作，臺灣也不例外，多元的預防策略除了性行為全程正確使用保險套及固定性伴侶外，105年起也開始加入愛滋病毒暴露前預防性用藥，為防治愛滋增添一份保護力，另外新增在家愛滋病毒自我篩檢計畫，使愛滋篩檢率提升，並鼓勵感染者能儘速就醫，以控制愛滋病毒並減少傳播。本計畫希望透過校園愛滋宣導教師培訓課程，提供目前愛滋防治的相關知識與技能，讓校園內教育人員，能向外傳播正確的愛滋防治的觀念，多點關心少點歧視，…

愛滋感染者在醫療逐漸進步的現在，平均壽命也有延長的趨勢，這也衍伸出個狀況，愛滋感染者老化後的安養照顧；在早年醫療知識還不發達的年代，對於感染者大多抱持著懷疑或是厭惡的態度，這也接連到照顧者家屬背負著汙名以及照顧壓力，更多時候產生的經濟壓力也會讓人喘不過氣。 透過家屬現身說法，希望社會大眾能夠理解感染者艱難的生活處境，從生活起居到醫療照護，都是沉重的負擔，再加上對於人們對愛滋不理解產生的恐懼，讓病友面對的不只是病毒的侵襲，更多的是歧視與汙名的攻訐。 關愛之家長期提供愛滋感染者社區型的照顧服務，雖然不能減低病友身體衰退的狀況，至少在機構的生活，能夠獲得妥善的照顧，擁有基本的尊嚴與人權。…

龍山寺為國家級二級古蹟，經歷數次毀損及整修，至今仍屹立不搖，除了各方信眾的支持之外，在地的頭人與仕紳也功不可沒，而在因應環保政策而減少香爐之際，信眾與觀光客絡繹不絕，正殿的觀音保佑著大家出入平安。 除了為宗教信仰中心外，龍山寺一直以來投入社會公益，將善心發揮到最大的功效，前些日子龍山寺董事長黃書瑋帶了廟方志工前來關愛之家，帶來各方的關懷與支持，希望藉此拋磚引玉，也希望善的循環能夠持續下去。 相隔不久，龍山寺也邀請關愛之家前往龍山寺，作社會公益與支持的交流，雖然現在不點香、不燒爐，那莊嚴慈祥的神祉面容，代表著龍山寺悠久的傳統與在地信仰中心的力量仍然充沛。 再次感謝龍山寺的志工前來關心孩子，…

採訪撰文：吳欣芳 1990年代後，台灣男性娶外籍女性人口暴增，依據內政部移民署公布資料顯示，至2018年12 月底外籍與大陸配偶（以下統稱新住民）在台總人數已超過54萬3,807人（註一）。新住民因跨國婚姻移居來台，面對生活適應、及社會刻板印象與歧視。30年過去，新住民不僅融入台灣社會，更深耕社區。嶄新樣貌，需要拆掉圍籬、敞開心胸，才能瞥見晴天。 自1990年代起，跨國婚姻移民人數增加，改變了台灣社會文化樣貌，這群人飄洋過海來台灣，原本一句中文也不會說，卻在柴米油鹽醬醋茶中，練就一口流利的國語、台語、或客家話。「外籍新娘」是污名化與排她，「新住民」的正名顯現落地生根與社會的接納。[…